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若无故卒然暴厥,九窍出血者死。面者统言之也,非靠颧与夹车,不能着力揉也。

輕言易口,父子相欺。勿谓始因怒气,而专意伐肝也。

以验人身,则外感于寒,而内郁为热也,是其情之有可例也。 然子解解矣。

非蔽于物也,乃本身中自生之积耳。因緣徵發,盡人財產,為孝心未盡,更無所有。

肾有两,形如豆,左右相对,而附于脊,各有二系,上系系于心,下系系于脊。神亦貴得其名,變化出入,無孔之中,小大自在。

除刈积之根本枝蔓者,揉也。以为先固其气,元气实,邪自去。

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