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若无故卒然暴厥，九窍出血者死。面者统言之也，非靠颧与夹车，不能着力揉也。


輕言易口，父子相欺。勿谓始因怒气，而专意伐肝也。

以验人身，则外感于寒，而内郁为热也，是其情之有可例也。然子解解矣。

非蔽于物也，乃本身中自生之积耳。
因緣徵發，盡人財產，為孝心未盡，更無所有。

肾有两，形如豆，左右相对，而附于脊，各有二系，上系系于心，下系系于脊。神亦貴得其名，變化出入，無孔之中，小大自在。

除刈积之根本枝蔓者，揉也。以为先固其气，元气实，邪自去。