此二节配合气味，所当仿之。革脉，浮极有力，主阴亡，亦主阳不入阴。
气虚者，阳虚也，当为身寒，而反病热者，阴气虚于内，阳气盛于外也，此形气相逆之反也。三水，谓三阴脏，肝、脾、五脏之象，阴多于阳，故曰∶“二火不胜三水”。
代绝者，二脏气伤，脉来变乱也。厥阴气逆，故阴阳各有所并。
上药为君，主养命以应天；中药为臣，主养性以应人；下药为佐使，主治病以应地。夫人心之灵无所不至，故梦象之奇亦无所不见，诚有不可以言语形容者，惟圣人能御物以心，摄心以性，则心同造化，五形安得而役之？
五脏之痹，上文虽已详言，然犹有其辨者如此，又可因之以知其聚在何脏也。 风化木，心属火，风薄于心则木火合邪，神志溃乱，故或为善怒，或为惊吓。
此六客者，天地常有之客也，正气旺者，客气不得而干之，正气弱者，客气即得而入之。是阴盛阳必衰，故救阳为急。