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 忌下诸证太阳病外证未解,不可下;脉浮大,不可下,浮大为在表;恶寒不可下,恶寒为邪在表。孰知外邪未尽,乘虚入里,烦满者,阳热入胸也;惊者,心恶热而神不守也;烦惊虽系乎心,亦因胆虚,为将军之官失荣而多畏也;小便不利,里虚而津液不行也;谵语,胃热也;身重不可转侧,阳气不营于表也;与柴胡汤以除烦满;加茯苓、龙骨、牡蛎、铅丹,收敛神气而镇惊,而茯苓、牡蛎又能行津液、利小便;加大黄以逐胃热,止谵语;加桂枝以行阳气;合柴胡以散表邪而解身重;因满故去甘草。

按∶烦躁有在表者,此证不汗出而烦躁是也;有在里者,不大便而烦躁是也;有阳虚者,汗下后病不去而烦躁是也;有阴盛者,少阴病吐利厥逆、烦躁欲死是也。  李士材曰∶常山生用多用则吐,与甘草同用亦必吐,若酒浸炒透,但用钱许,每见奇功,未见其或吐也,世人泥于老人久病忌服之说,使良药见疑,沉难起,抑何愚耶。

而石脂一斤之多,适足以济寒而杀人矣!岂仲景之方乎?病不除者,再服,得快下后,糜粥自养。

东垣立此法,以听用者之进退,倘能随证加减,实能统治诸疡,亦嘉惠后人无穷之心也。四逆汤力能补火,祛逐阴寒,故治之而愈。

脉弦为饮,滑为实,浮为表,大为阳,故在可吐。经曰邪之所凑,其气必虚,故用人参以补虚。

加羌活者,证本于风也。肾主二便,肾脏虚寒则不能禁固,故令大便滑泻。

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