则知治之而有余命，不为月节所克者多耳，此又深一层看法。 水气未入于胃，故干呕。
蛔多不止者死，吐蛔不发汗后腹胀满者，浓朴生姜甘草半夏人参汤主之。 因制小柴胡而防半里之虚，大柴胡以除半里之实，是表中便兼和里也，不必如后人之先攻后补、先补后攻之斟酌也。
去沫者，止取其清阳发腠理之义也。 渴者是津液已亡，故少用桂枝，多服暖水，微发其汗；不渴者津液未亡，故仍用桂加减，更发其汗。
凡与桂枝汤欲攻其表，此指发汗言；表解者乃可攻之，指利水言；有热属脏者攻之，指清火言也。名不副实，是非混淆，古人精义弗彰，是以读之者鲜。
此以小便利，知水气结于胸胁，是为在里，故宜下解。然脉浮紧者必身疼，脉浮缓者身不疼，中风伤寒皆然，又可谓之定脉定症矣。
皮毛者肺之合，表寒不解，寒水已留其合矣。广明居阳明之上，故六经分位，首太阳，次阳明。